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DematBreizh Membre

Age: 28
Sexe: 
Inscription : 07 Déc 2007 Messages : 63 Localisation : Le Havre, Normandie
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Seunam Gyamtso Membre d'honneur

Age: 29
Sexe: 
Inscription : 09 Jan 2006 Messages : 2802 Localisation : Coulommiers 77
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Posté le : 22 Juil 2008 6:41 |
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Bonjour,
Le "je","moi", l'égo, est la source de l'accumulation de Karma, bon et mauvais, donc la source des conséquence douloureuses et heureuses, donc la source de notre expérimentation des expériences du samsara, c'est le même "je", se libérer du "je", c'est donc se libérer des conséquences malheureuses du karma et des expériences du samsara, c'est "La libération", l'extinction des souffrances, la paix du Nirvana.
Amicalement,
Seunam
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Seunam Gyamtso Membre d'honneur

Age: 29
Sexe: 
Inscription : 09 Jan 2006 Messages : 2802 Localisation : Coulommiers 77
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Posté le : 25 Juil 2008 6:18 |
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| Citation: | Vacuité et karma
Certaines personnes, croyant comprendre profondément le dharma, imaginent qu'il suffit de méditer sur la vacuité sans se préoccuper du karma, puisque celui-ci, ultimement, est vide. Ces personnes devraient essayer des rester une journée entière sans manger. ni boire, ni se vêtir. Si elles n'éprouvent ni faim ni soif ni froid. ce sera le signe que tout est bien vide. Sinon, il faudra en conclure que tout n'est pas tout à fait vide et que la loi du karma garde une certaine importance.
Les personnes qui connaissent le dharma depuis peu de temps pensent parfois qu'il permet d'atteindre l'Eveil en quelques semaines ou quelques mois. Après un certain temps consacré à la pratique, elles s'aperçoivent qu'il reste beaucoup à faire, que de nombreuses émotion, conflictuelles affectent encore leur esprit, peut-être même davantage qu'auparavant. Elles en concluent que, tous comptes faits, le dharma n'est pas si efficace que cela et elles s'en détournent.
Rappelons-nous cependant que les dérèglements de notre esprit y sont imprimés depuis des temps sans commencement, engendrant des tendances très contraignantes. C'est un peu comme une feuille de papier restée roulée très longtemps: il faut du temps pour la remettre à plat. |
Kalou Rimpotché, Bouddhisme vivant, éditions Claire Lumière
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Seunam Gyamtso Membre d'honneur

Age: 29
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Inscription : 09 Jan 2006 Messages : 2802 Localisation : Coulommiers 77
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Posté le : 29 Août 2008 10:11 |
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| Citation: | D'innombrables renaissances nous attendent, de bonnes et de mauvaises. Les effets d'action (karma) sont inéluctables; or, tout au long de nos existences passées, nous avons accumulé des comportements négatifs. Nous n'échapperons pas à leurs résultats, que ce soit dans cette vie ou dans les prochaines. De même qu'un malfaiteur repéré par la police doit s'attendre à être arrêté d'un moment à l'autre et condamné, nous devrons à notre tour nous confronter un jour aux conséquences de nos mauvaises actions, même si nous avons jusqu'ici échappé aux poursuites. Dès l'instant où des actes non vertueux ont laissé en nous des prédispositions à la souffrance, c'en est fini de notre tranquillité. Les actions sont irréversibles. Un jour ou l'autre, nous devrons en connaître les effets.
Si nous ne savons pas éliminer ce karma négatif, enfoui pour l'instant dans notre esprit sous forme de graines, nous avons de faibles chances d'obtenir des renaissances favorables. Dans l'ensemble, il nous sera difficile d'échapper à l'inévitable misère de l'existence cyclique. Et si nous regardons de près ce qu'elle a de meilleur à nous offrir, nous découvrons que, là encore, la souffrance est présente, car tôt ou tard, cela se flétrira. Nous connaissons trois formes de souffrance dans ce cycle: la souffrance due à la souffrance elle-même, celle de l'alternance et la souffrance diffuse du conditionnement. |
Dalaï Lama, Cent éléphants sur un brin d'herbe, éditions Le Seuil
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