Sangha Rimé

[karma tenzin namda]

bonjour

je voulais vous parler du ciel tushita pour éclaircir la compéhension du texte actuel d'asanga

uttara tantra sastra qui reste trés sybillin pour qui n'a pas visité ce lieu.

je n'ai découvert ce texte que bien des années après avoir eu " l'expérience par la méditation "

cette expérience fut sans attache et sans étonnement et immédiate;

je n'avais aucune connaissance ni culture se rapportant l'éxistence du ce lieu et de ce texte.

je ne représente rien et ne suis qu'un simple mortel.

à bientôt

[karma tenzin namda]

la première image que j'ai eu étais comme des ombres chinoises confuses,

agitées, noires, on aurait dit un combat, un tumulte poussierreux, sur un fond

bleu foncé scène, comme un peu du lapis-lazuli qui s'est progressivement

calmée;

les ombres humaines ont disparues et le bleu s'est éclaici juqu'à devenir bleu

trés clair et limpide comme l'eau ou le ciel.

bonne jounée à tous

[karma tenzin namda]

bonjour



ensuite

sans aucune sensation physique ni psychique

comme un bouchon attiré vers le haut

j ai émergé en sortant d un sol quadrier de noir et de blanc

qui semble être un palais puisque je me suis retrouvé en levant la tête au pied d un trône

trés sobre avec des accoudoirs

sur lequel est assis un être d une beauté extrême vétu d une longue robe blanche tenant dans sa main droite

une sorte de bâton comme un sceptre trés simple aussi .

le tout a d environ 30 m de haut

au pied de la marche de 5 m de haut du trône se trouve des vasques remplies de joyaux comme des bijoux

et vers l extérieur de chaque côté sont assis une sorte d animal ressemblant à des lions.

si ça vous intéresse

[Seunam Gyamtso]

Bonjour Karma tenzin namda,

Poursuit la description de ton expérience, ça m’intéresse. Je prête une grande attention aux rêves et aux expériences.

Attention néanmoins a ne pas s'attacher aux expériences.
Elles peuvent être intéressantes mais n'ont pas plus d’existence qu'un rêve ou une illusion magique, s'y attacher est une source d'égarement pour le pratiquant.

Virupa :
"Fabriquer intellectuellement une nature fondamentale,
S'attacher aux expériences,
et méditer sur une représentation conceptuelle de la réalité
Sont des égarements."

Lingrépa :
"Certains grands accomplis, tels de petits esprits, s'attachent
A la claire perception d'une expérience
comparable à un arc en ciel,
Sans comprendre qu'il s'agit la d'un leurre qui les égare."

3ème Karmapa :
"Sans l'experience de ce qu'elles sont,
Mes propres projections m'illusionnent comme objets.
Dans l'ignorance,
L'intelligence autoconnaissante développe l'illusion d'un sujet."

Amicalement,

[karma tenzin namda]

bonjour et merci

oui c est une experience que j ai eu parmi d autres

ce sont des plans de vie ou des representations allegoriques de l energie

ces experiences ne sont pour moi qu une page d un grand livre

qu il ma ete donne de lire en pleine conscience

comme un enseignement direct .

cette energie d amour n est pas conceptualisable donc pas vraiment formulable verbalement

mais simplement ressenti par l autre.

cela serait comme vouloir attraper le ciel avec ses mains

mais cela n enleve pas la beauté du ciel

je parle de cette experience pour clarifier un passage de la description qu'en fait le texte d asanga

qui est trés sybillin apres tant de siecle de retranscription, de traduction et d interpretation.

l experience est q'un repaire dans ma transformation et qui m a totalement modifier.

puisse les bouddhas vous innonder de leurs bienfaits