"gérer la dépression nerveuse"

nora

puisse tu avoir raison ! pour lr'instant, je marche sur un sentier cahoteux, plein dobstacles sur lesquels je trebuche et tombe aussi; Mais je me releve, instinct de survie je crois, et reprends ma route, vers je ne sais quoi, l'eveil, je lesouhaite de tout coeur.

DematBreizh

le principal sur un chemin (celui de la vie) est de continuer d'avancer. S'arrêter ou s'en écarter n'aide pas.
J'ai beaucoup aimé le poeme zen d'une des vidéos de Fr2:
"le présent est le fruit du passé, mais le présent est aussi un bouton (de fleur)"

On y parlait de l'interdépendance, mais cette phrase permet de voir que le passé est une chose, mais que de notre présent nous avons le pouvoir de créer notre avenir: à nous de faire éclore notre fleur!

Seunam Gyamtso

C'est beau ta citation zen DematBreizh, et tellement vrai,

Merci ! Very Happy

Amicalement,

nora

je pleure depuis 24 heures sans arrêt. rien ne peut apaiser ce flot de larmes. j'ai a nouveau envisage les pires scenarios. si j'avais une arme pres de moi, je ne s erai plus de ce monde. j'envisage d'en acheter une depuis des annees. je n'ai plus d'instinct de survie. la vie ne vaut rien. je ne peux croire. rien ne me fait peur plus que cette miserable vie. tu l'as dit, si je ne trouve pas ma voie, un jour je le ferai. maman n'est plus, et les autres s'habitueront. ce ne sera ni une punition, ni une vengeance, mais le neant bienheureux auquel je crois et j'aspire. tu sais, moi, je suis une mecreante, une athee alors je n'ai pas peur de la mort, seulement de la souffrance.

que feriez vous a ma place ? me faire hospitaliser ? je vois mon psychiatre lundi mais les entretiens sont steriles et j'en sors souvent en larmes. cette attraction de la mort me fait tres peur, quand la crise est passee. merci de votre aide

Seunam Gyamtso

Bonjour Nora,

Je sais que mon expérience n'est pas comparable à la tienne, mais j'ai moi aussi songé a la mort il y a quelques années, et le dharma est "tombé à point" pour me sauver, pour me redonner espoir dans la nature profonde de l'être humain, qui est la nature de Bouddha, qui est amour, compassion, joie, équanimité... J'ai aussi comprit que, comme dirais Einstein, "rien ne se perd, tout se transforme", que la souffrance ne se termine pas avec la mort, ce serait si simple, la souffrance se termine avec la fin de sa cause, qui n'est pas la fin de la vie, car si la vie dans le samsara est pour les bouddhiste souffrance, la fin du samsara n'est pas la fin de la vie, la souffrance continuera après cette vie tant que sa cause réelle, que nous devons trouver par nous même, ne sera pas éliminé. Je pourrais te donner plein de concepts bouddhistes ou autres sur la cause de la souffrance, mais cela ne servirais pas a grand chose, les empreintes de la souffrance, issues du passé, sont toujours la et le seront encore un temps certain, mais il existe aussi des causes au bonheur, qu'il s'agit de mettre en place, qui ne dépende pas d'un passé, pas de "moi" au passé, et pas seulement de "moi" au présent, mais qui est malgré tout accessible ici et maintenant, un jour ou il y a un peu de soleil, vas dans un parc au paysage agréable, assis toi sur un banc et laisse tomber un instant tes souvenirs, tes idées noires, pose ton attention sur le mouvement de l'air qui rentre dans tes poumons, la sensation sur tes narines...
Reste un moment posé sur ces sensation, sans réfléchir ou faire quoi que ce soit d'autre, ensuite pose ton attention sur la nature qui t'environne, sur le mouvement des feuilles des arbres, celui des oiseaux ou d'un écureuil qui passe par la... reste un moment avec ton attention posé sur cela.

Si une pensée te vient à l'esprit, aussi importante soit elle, ne la suis pas, ou quand tu te rend compte que tu l'as suivis ou qu'elle s'est manifesté, ce n'est pas grave, laisse la tomber et reviens simplement sur ta respiration ou le mouvement des feuilles ou les oiseaux...

Un autre jour, par un temps nuageux, commence de même sur ta respiration, puis, si quelques goutes commences à tomber, pose ton attention sur la sensation des goutes sur ton visage, et laisse le ciel pleurer à ta place, pleurer peut faire du bien, ne rejette pas les pleurs comme quelque chose de mauvais, même le ciel pleure et lave ainsi la poussière, permet aux plantes de vivre, apporte de la fraicheur, la fraicheur de l'instant présent ou l'ont peut vivre pleinement la sensation des goutes sur son visage. et puis les nuages, comme la pluie, sont passagés, ne t'y attarde pas, ils arrive et repartent, ainsi va la vie, et les vies, qui sont les situations que nous vivons, elles arrivent, naissent et meurent, s'y attacher, négatives comme positives, non seulement ne sert rien, mais entraine de la souffrance, en fait simplement parce que ce n'est pas dans la nature des choses.

Amicalement,

Seunam

DematBreizh

J'ai toujours eu une idée pour contrer les idées Morbides: "cela ne ferai du bien qu'à moi", cela ferai souffrir mon entourage.

Sönam

merci DB ... joli post !

sönam

karma Guielsten

Quand un voile de souffrance vient en mon esprit, je procède comme je le fais avec les longues périodes de pluie (je suis breton moi aussi), je trouve un coin au sec et je me dis : "qu'est-ce que je vais bien pouvoir faire en attendant que cela cesse ?".

nora

merci a tous. jesuistoujours la. je ne suis pas partie. chaque fois, je me releve et continue a marcher. merci encore de m'avoir repondu