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Seunam Gyamtso
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Age: 29
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09 Jan 2006
Messages : 2829
Localisation : Coulommiers 77
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 Posté le : 23 Juin 2008 10:15 |
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| Citation: | | Maintenant que nous possédons cette précieuse existence humaine, appliquons notre corps. notre parole et notre esprit au dharma en nous efforçant de le comprendre véritablement. Même si nous ne disposons pas de beaucoup de temps, faisons-le par courtes périodes aussi souvent que possible. Nous risquons fort, autrement, de complètement gaspiller l'opportunité extraordinaire que nous offre cette vie. Rappelons-nous que la vie est brève, semblable à la lumière d'un éclair qui déchire le ciel nocturne, et que nous n'avons aucune idée du moment où elle se terminera. Si nous n'avons rien accompli spirituellement, nous partirons alors les mains vides, sans avoir ramassé aucun des joyaux qui étaient à notre portée. |
Kalou Rimpotché, Bouddhisme vivant, éditions Claire Lumière
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Seunam Gyamtso
Membre d'honneur
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09 Jan 2006
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Localisation : Coulommiers 77
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| Posté le : 01 Juil 2008 6:57 |
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| Citation: | | Nous avons maintenant obtenu l'existence humaine. Si cela n'avait pas été le cas, si, par exemple, nous avions pris naissance en tant que dieu, notre richesse, nos plaisirs et notre bonheur auraient été si grands que, jusqu'à notre mort, nous aurions passé notre temps à en jouir sans être aucunement motivés à nous détourner du cycle des existences. Nous n'aurions donc pas eu l'occasion de suivre une voie spirituelle. Si nous avions pris naissance en tant que demi-dieu, les conséquences de nos actions passées qui engendrent ce type de renaissance auraient donné lieu à une jalousie et une pugnacité aussi virulentes qu'un feu dévorant si bien que nous n'aurions pas non plus trouvé l'occasion de suivre une voie spirituelle. Nous aurions pu encore renaître dans les enfers où les êtres souffrent d'une chaleur et d'un froid extrêmes, dans le royaume des esprits avides, tourmentés par une faim et une soif intenses, ou encore dans le monde des animaux, à l'intelligence limitée, qui souffrent d'avoir à chasser pour se nourrir et de s'entre- dévorer. Dans tous ces états d'existence, quand bien même nous aurions entendu des enseignements, nous aurions perçu les mots sans saisir leur signification. |
Kalou Rimpotché, Bouddhisme vivant, éditions Claire Lumière
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Seunam Gyamtso
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Localisation : Coulommiers 77
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| Posté le : 08 Juil 2008 10:42 |
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| Citation: | L'existence qui nous est donnée de vivre actuellement représente une situation exceptionnellement favorable. Il est très difficile de prendre naissance dans le lieu où nous sommes nés: le "continent du Sud", "Jamboudvipa". Il est très difficile d'acquérir ce que nous avons obtenu: la précieuse existence humaine dotée des dix-huit libertés et qualifications. Il est très difficile de rencontrer ce que nous avons rencontré: l'enseignement du Bouddha et des maîtres spirituels authentiques. Il est très difficile, enfin d'avoir la chance d'entendre ce que nous avons entendu: les instructions du petit véhicule, du grand véhicule et du vajrayana, données par le Bouddha.
Nous avons, dans le cours de notre vie, le choix entre deux chemins: la voie spirituelle et la voie temporelle. La voie temporelle nous permet d'obtenir le bonheur, le bien- être, la réussite, la richesse, la célébrité ou la puissance dans le cadre de l'existence présente. La voie spirituelle conduit à devenir maître de son esprit par la connaissance de sa nature et, ultimement, permet d'atteindre l'état de bouddha. De ces deux voies la deuxième est la plus importante. |
Kalou Rimpotché, Bouddhisme vivant, éditions Claire Lumière
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Seunam Gyamtso
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Localisation : Coulommiers 77
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| Posté le : 14 Juil 2008 11:28 |
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| Citation: | | Peut-être pensez-vous que vous n'avez pas maintenant le temps de pratiquer le dharma, que vous verrez plus tard. Mais savez-vous quand sonnera l'heure de votre mort? Lorsque la mort approchera, vous constatez que votre vie n'a pas eu grand sens, qu'elle n'a pas porté de fruits, vous éprouverez un immense regret. Imaginez quelqu'un qui aurait pu se procurer cent kilos d'or. Quelle richesse! Mais si la personne perd son or avant d'avoir pu en tirer profit, la perte est énorme. Mourir sans avoir fait un usage positif de l'existence humaine est une perte bien plus grande encore. |
Kalou Rimpotché, Bouddhisme vivant, éditions Claire Lumière
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Seunam Gyamtso
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Localisation : Coulommiers 77
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| Posté le : 21 Juil 2008 11:02 |
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| Citation: | Examinons un par un les six royaumes du samsara. Il est clair que partout, sauf dans le monde humain, les obstacles à ]a pratique du dharma soit trop puissants. Dans les royaumes inférieurs, tels les enfers, la souffrance est si intense que les êtres n'ont aucune possibilité d'étudier ni de pratiquer les enseignements. Les conditions semblent plus favorables dans les royaumes célestes où les êtres jouissent de toutes sortes de plaisirs. Pourtant, leurs distractions sont si séduisantes et leurs souffrances si infimes, qu'ils ne se lassent jamais du samsara et ne pensent pas à pratiquer le Dharma.
Si nous ne saisissons pas la chance inestimable que nous offre l'existence humaine, nous n'avons d'autre choix que de dévaler la pente comme pierre qui roule. |
Dilgo Khyentsé Rimpotché, Au seuil de l'éveil, éditions Padmakara
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Seunam Gyamtso
Membre d'honneur
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Localisation : Coulommiers 77
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| Posté le : 27 Juil 2008 21:14 |
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Certaines matières comme l'or ou le diamant sont regardées comme précieuses parce qu'elles permettent, grâce à leur valeur marchande, d'acquérir tout ce que l'on veut. De la même manière, la vie humaine passée au service du bien et de la pratique spirituelle est précieuse non parce qu'elle engendre des possessions matérielles, mais parce qu'elle prépare des richesses beaucoup plus grandes: le bonheur et la libération.
A la valeur de cette existence s'ajoute sa rareté. On dit traditionnellement que les humains ordinaires sont aussi nombreux que les étoiles qui brillent la nuit dans le ciel, tandis que ceux qui possèdent la précieuse existence humaine ne sont pas plus fréquents que les étoiles du ciel diurne. Sans même nous référer à cette comparaison, il nous est facile de regarder autour de nous et de voir combien peu de gens sont engagés sur une voie spirituelle. Réfléchissons simplement à la ville où nous habitons et nous constaterons rapidement la rareté de ce type de personnes.
Kalou Rimpotché, Bouddhisme profond, éditions Claire Lumière
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Trinlé Lhamo
Membre actif
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16 Fév 2007
Messages : 244
Localisation : clermont-Ferrand
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| Posté le : 02 Août 2008 16:24 |
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| Citation: | Pourquoi une une existence dotée des libertés et des richesses est-elle difficile à obtenir? Parce qu'elle résulte d'une accumulation d'actes positifs. Or, si l'on naît dans les trois mondes inférieurs, on passe tout son temps à accumuler des actes négatifs sans savoir comment faire le bien. En conséquence, pour obtenir une précieuse existence humaine après avoir reepris naissance dans les mondes inférieurs, il faut avoir un karma où la part des actes négatifs ne domine pas et ne portera ses fruits que plus tard, au cours d'autre vies.
Une existence humaine riche et libre est extrêmement utile, car dit la Marche vers l'Eveil :
"Elle permet à l'être humain d'atteindre son but."
"Etre humain" traduit le sanskrit purusha, où se trouve une idée de force, de capacité. On emploie ce terme parce qu'une existence libre et riche donne la force, ou offre la capacité de parvenir aux formes de vie supérieure, ainsi qu'au bien ultime ("le bonheur éternel, la libération, l'omniscience"). |
Le précieux Ornement de la Libération de Gampopa Seunam Rinchen Editions PADMAKARA
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heruka
Visiteur
Age: 31
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30 Avr 2008
Messages : 18
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| Posté le : 02 Août 2008 17:49 |
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| Citation: | Grâce à cette forme humaine semblable à un bateau,
Nous pouvons traverser le grand océan de la souffrance.
Puisqu'il sera difficile de retrouver un tel navire,
Ce n'est pas le moment de dormir, imbécile !
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Shantidéva dans le Bodhisattvatcharyavatara.
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Seunam Gyamtso
Membre d'honneur
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09 Jan 2006
Messages : 2829
Localisation : Coulommiers 77
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| Posté le : 03 Sept 2008 6:55 |
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| Citation: | Nous sommes à présent en possession d'une précieuse vie humaine pourvue de dix-huit caractéristiques très difficiles à obtenir. Ainsi qu'il est dit, si l'on pratique correctement l'enseignement du Bouddha,
Ce corps est un navire en partance pour la libération,
Sinon, une ancre qui nous retient au samsara.
Ce corps est l'agent de nos actions
Positives autant que négatives.
Pour celui qui tend vers l'Éveil, il vaut bien mieux posséder une existence humaine que de naître parmi les dieux, où l'on vit de nectar, où tous les voeux se réalisent grâce à l'arbre-aux-souhaits, où n'existent ni fatigue, ni difficulté, ni maladie, ni vieillesse. C'est sous forme humaine et non divine, en possédant les huit libertés et les dix conditions favorables, que chacun des mille Bouddhas de cet âge a atteint et atteindra l'Éveil. De plus, cette existence humaine ne se gagne ni par la force ni par le simple fait du hasard: elle est le résultat d'actes positifs. Comme il est rare que les êtres accomplissent des actes positifs, une précieuse existence humaine est en réalité très difficile à obtenir. |
Dilgo Khyentsé Rimpotché, Audace et compassion, éditions Padmakara
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Seunam Gyamtso
Membre d'honneur
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09 Jan 2006
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Localisation : Coulommiers 77
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| Posté le : 09 Sept 2008 7:41 |
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| Citation: | | Si nous suivons les instructions d'un lama, il nous enseignera en premier lieu les dix qualifications et les huit libertés de la précieuse existence humaine que nous possédons maintenant. Il nous expliquera les difficultés d'obtention de cette vie au moyen des "causes, des nombres et des métaphores". Les "causes" signifient qu'obtenir une précieuse existence humaine nécessite d'avoir pratiqué les dix actes positifs et d'avoir abandonné les dix actes négatifs dans nos vies passées. Celui qui n'a pas agi ainsi ne pourra pas jouir de toutes les libertés et de toutes les qualifications qui rendent la vie humaine précieuse. Peu nombreux étant ceux qui observent une éthique juste, peu nombreux sont donc ceux qui peuvent renaître dans ces conditions favorables. Les "nombres" montrent la proportion très faible d'êtres humains par rapport à d'autres conditions d'existence. Voyons, par exemple, qu'un nombre relativement important de personnes habitent entre Bodhgaya, où nous nous trouvons, et la ville proche de Gaya. Le nombre des insectes qui vivent sous la terre de cette même zone est sans doute cent fois, voire mille ou cent mille fois supérieur au nombre des humains. Ainsi, comparativement, le nombre des êtres humains est-il relativement petit. Pareillement, comparés aux animaux, les esprits avides sont beaucoup plus nombreux. Si nous y réfléchissons, nous sommes amenés à penser: "J'ai maintenant obtenu de prendre naissance en tant l'humain. Si je ne donne pas un sens à cette vie en suivant un chemin spirituel, cette occasion sera gâchée". |
Kalou Rimpotché, Bouddhisme vivant, éditions Claire Lumière
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Seunam Gyamtso
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Localisation : Coulommiers 77
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| Posté le : 18 Sept 2008 12:38 |
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| Citation: | C'est par le pouvoir des mérites accumulés dans nos vies précédentes que nous avons gagné cette existence humaine pourvue des dix-huit libertés et richesses. Tant que nous n'en retirons pas l'essentiel, qui est le divin Dharma, nous gaspillons nos libertés et nos richesses à ne rechercher que le vivre et le vêtir pour cette vie et la satisfaction des huit préoccupations mondaines. Au moment de notre mort, nous nous frapperons la poitrine, mais il sera trop tard; nous nous serons trompés de direction, comme le dit l'Entrée dans la Pratique des Bodhisattvas.
"Si je ne m'exerce pas au bien
Alors que j'ai trouvé pareille liberté,
Je ne pourrais me tromper plus,
Je ne saurais être plus bête !" |
Patrul Rimpotché, Le chemin de la grande perfection, éditions Padmakara
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